عبد الله بن عبد المؤمن الواسطي

675

الكنز في القراءات العشر

سورة الحديد 8 - قرأ أبو عمرو « وقد أخذ » بضم الهمزة وكسر الخاء « ميثاقكم » بالرفع « 1 » . 10 - قرأ ابن عامر « وكلّ وعد » بالرفع « 2 » . 11 - « فيضاعفه » و « يضاعف » ( 18 ) ذكرا في البقرة « 3 » . 13 - قرأ حمزة « للّذين آمنوا أنظرونا » بهمزة قطع مفتوحة في الوصل والابتداء بفتح الهمزة وكسر الظاء ، الباقون بهمزة وصل تضم في الابتداء وضمّ الظاء « 4 » . 14 - « الأمانيّ » ذكر في البقرة « 5 » . 15 - قرأ ابن عامر وأبو جعفر ويعقوب « فاليوم لا تؤخذ منكم » بالتاء مؤنثا « 6 » . 16 - قرأ نافع وحفص « وما نزل من الحقّ » بتخفيف الزاي « 7 » . روى رويس « ولا تكونوا » بالتاء على الخطاب « 8 » . 18 - قرأ ابن كثير وأبو بكر « إنّ المصدّقين والمصدّقات » بتخفيف الصاد فيهما « 9 » .

--> ( 1 ) الباقون بفتح الهمزة والخاء مع نصب ( ميثاقكم ) ( ينظر : السبعة / 625 ، والتيسير / 208 ، والإرشاد / 583 ، والنشر 2 / 384 ) . ( 2 ) الباقون بالنصب ( ينظر : السبعة / 625 ، والتيسير / 208 ، والنشر 2 / 384 ) . ( 3 ) ينظر : الكنز / 364 . ( 4 ) ينظر : السبعة / 625 ، والتيسير / 208 ، والإرشاد : 584 ، والنشر 2 / 384 . ( 5 ) الكنز / 347 . ( 6 ) الباقون بالياء على التذكير ( ينظر : السبعة / 626 ، والتيسير / 208 ، والإيضاح / ق 198 ، والنشر 2 / 384 ) . ( 7 ) الباقون بالتشديد ، ولرويس رواية بالتخفيف ( ينظر : السبعة / 626 ، والتيسير / 208 ، والنشر 2 / 384 ) . ( 8 ) الباقون بالياء غيبا ( ينظر : مجمع البيان 9 / 236 ، ومصطلح الإشارات / 501 ، والنشر 2 / 384 ، والإتحاف / 410 ) . ( 9 ) الباقون بالتشديد فيهما ( ينظر : السبعة / 626 ، والتيسير / 208 ، والإرشاد / 584 ، والتفسير الكبير 29 / 230 ، والنشر 2 / 384 ) .